Alors, j’ai commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9crire des po\u00e8mes relativement t\u00f4t.<\/p>\n\n\n\n
Dans cette vie.<\/p>\n\n\n\n
Par ce qu’avant celle-ci, j’en \u00e9crivais s\u00fbrement ! En fait, je pense que j’ai toujours aim\u00e9 la po\u00e9sie, dan cette vie, comme dans la pr\u00e9c\u00e9dente.<\/p>\n\n\n\n
La po\u00e9sie, c’est – pour moi en tout cas – un exercice, une pratique, une sorte d’\u00e9tat d’esprit aussi, qui consiste \u00e0 choisir des mots pour exprimer en une fois une id\u00e9e, la beaut\u00e9 et la vie.<\/p>\n\n\n\n
Autrement dit, des mots pour dire un sens, une musique, un rythme. En une fois.<\/p>\n\n\n\n
Par exemple : \u00ab\u00a0J’ai v\u00e9cu plus souvent que mes yeux ne me disent,\u00a0\u00bb<\/em> ferait probablement un d\u00e9but de po\u00e8me acceptable.<\/p>\n\n\n\n Pourquoi ?<\/p>\n\n\n\n Et bien, parce qu’il y a une id\u00e9e : celle que la succession de nos vies, \u00e0 travers ce qu’on pourrait appeler le processus de la r\u00e9incarnation, n’est pas compl\u00e8tement pr\u00e9sente \u00e0 notre m\u00e9moire. <\/p>\n\n\n\n On a beau vivre souvent, on s’en souvient rarement.<\/p>\n\n\n\n Par exemple, m\u00eame si on a une vague id\u00e9e de ce qu’a pu \u00eatre notre pr\u00e9c\u00e9dente incarnation, ou si on a un lien fort avec une vie pass\u00e9e en Italie, en Inde, au Japon, etc., enfin dans un pays dont on n’est plus un citoyen, vu que c’\u00e9tait notre pays dans une vie pr\u00e9c\u00e9dente, ce n’est pas pour autant qu’on va tout se rappeler en d\u00e9tail, n’est ce pas ?<\/p>\n\n\n\n D’ailleurs, est-ce qu’on se rappelle bien de ce qui s’est pass\u00e9, disons, il y a trois jours ? Pas vraiment en fait !<\/p>\n\n\n\n Globalement, oui, on sait tr\u00e8s bien o\u00f9 on \u00e9tait, en gros ce qui s’est pass\u00e9 il y a trois jours, mais en d\u00e9tail, …<\/p>\n\n\n\n Alors, il y a trois vies de \u00e7a, bon …<\/p>\n\n\n\n Donc, c’est normal. <\/p>\n\n\n\n Et c’est \u00e7a que ce po\u00e8me, ce vers en tout cas, commence \u00e0 dire :<\/p>\n\n\n\n \u00a0\u00bb J’ai v\u00e9cu plus souvent que mes yeux ne me disent,\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Il y a une id\u00e9e derri\u00e8re ce vers, un sens en tout cas, celle que la m\u00e9moire des vies pass\u00e9es est faible, mais il y a aussi une musique, une \u00e9motion. <\/p>\n\n\n\n Enfin, un d\u00e9but d’\u00e9motion, une sorte de soupir : \u00ab\u00a0Ah, j’ai v\u00e9cu longtemps, en tant qu’\u00e2me, et h\u00e9las, je ne m’en souviens pas vraiment,<\/p>\n\n\n\n Bou, ouh !..<\/p>\n\n\n\n Cette \u00e9motion, c’est celle d’une certaine nostalgie, le regret de ne pas avoir la m\u00e9moire de ces vies.<\/p>\n\n\n\n En fait, on sent \u00e0 travers ce premier vers que l’auteur va essayer de nous emmener dans un pays lointain, celui de nos vies pass\u00e9es ! <\/p>\n\n\n\n Et on pressent que ce voyage auquel il nous convie par ce d\u00e9but du po\u00e8me va \u00eatre n\u00f4tre. <\/p>\n\n\n\n On devine qu’\u00e0 travers l’expos\u00e9 de ses souvenirs de vies, ce sont nos propres vies, nos propres souvenirs, que nous allons traverser un peu, commencer \u00e0 red\u00e9couvrir…<\/p>\n\n\n\n C’est \u00e7a l’\u00e9motion, la musique : un parcours, un voyage.<\/p>\n\n\n\n Et qu’est d’autre la musique ? La musique est toujours un voyage, celui de l’\u00e2me.<\/p>\n\n\n\n Quelle que soit la musique – afro-beat, hip-hop, pop, Bach, baroque, ou tout autre – la musique nous fait voyager !<\/p>\n\n\n\n Toujours, o\u00f9 qu’on soit, dans une voiture, un bus, entre les deux oreilles de notre casque, devant YouTube ou Soundcloud, ou Spotify, \u00e9couter une musique, c’est partir dans le voyage qu’elle raconte, dans son pays, dans son histoire.<\/p>\n\n\n\n Alors, est-ce qu’il y a un rythme dans ce petit vers ?<\/p>\n\n\n\n Tout \u00e0 fait. Voil\u00e0 : quand tu \u00e9cris, ou lis, ou entend : \u00a0\u00bb J’ai v\u00e9cu plus souvent que mes yeux ne me disent,\u00a0\u00bb<\/em> pour donner une image, tu es dans un train, et tu entends :<\/p>\n\n\n\n Ta da da, ta da da, ta da da<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Etc.<\/p>\n\n\n\n Ta da da : \u00ab\u00a0J’ai v\u00e9cu\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Ta da da : \u00ab\u00a0Plus souvent\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Ta da da : \u00ab\u00a0Que mes yeux\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n etc.<\/p>\n\n\n\n Bref, c’est ternaire, 1 2 3, 1 2 3, 1 2 3, \u00e7a court sur un chemin entre les Rocheuses et l’Utah, entre Utah et Inde, entre Inde et Mijan\u00e8s, <\/p>\n\n\n\n Mijan\u00e8s, c’est dans les Pyr\u00e9n\u00e9es, en France. C’\u00e9tait peut-\u00eatre mon pays, quand j’\u00e9tais Cathare. Cathare, c’est \u00e0 dire Bogomil. A l’\u00e9poque, on \u00e9tait souvent les deux ! Les Bogomils, ils avaient \u00e9t\u00e9 chass\u00e9s de Bulgarie, parce qu’ils n’allaient plus \u00e0 l’Eglise. <\/p>\n\n\n\n Alors, ils sont all\u00e9s dans l’\u00e9glise de la nature, o\u00f9 on les accueillait, vers l’ouest. L\u00e0 o\u00f9 on les accueillait ou tol\u00e9raient ! Souvent, ils se sont install\u00e9s dans les \u00e9carts incultes ou sur les hauteurs de villages, et c’est dans les Pyr\u00e9n\u00e9es que leur implantation a \u00e9t\u00e9 la plus durable. <\/p>\n\n\n\n L\u00e0, ils ont apport\u00e9 leur culture, leurs chants, leurs cultures, et c’est ainsi que dans tout le sud-ouest de la France actuelle, en quelques g\u00e9n\u00e9rations s’est cr\u00e9\u00e9e la culture Cathare.<\/p>\n\n\n\n En somme, \u00ab\u00a0J’ai v\u00e9cu plus souvent que mes yeux ne me disent,\u00a0\u00bb<\/em> c’est une chanson qui court avec vous sur le chemin d’une vie, la v\u00f4tre.<\/p>\n\n\n\n Votre vie, votre vraie vie, celle qui dure, et qui est beaucoup plus longue que le soupir d’une br\u00e8ve vie, autrement dit d’une \u00ab\u00a0incarnation\u00a0\u00bb. <\/p>\n\n\n\n Car elles le sont toutes, ces vies, ces \u00ab\u00a0incarnations\u00a0\u00bb : chaque journ\u00e9e est longue, mais toute vie est br\u00e8ve, et il faut pour s’en apercevoir, arriver au terme de l’une d’entre elles : tout est pass\u00e9 si vite, en somme. <\/p>\n\n\n\n Bon, c’est vrai que \u00ab\u00a0incarnation\u00a0\u00bb raaaf, c’est pas tr\u00e8s musical, comme mot. Vie, c’est plus joli, c’est vrai. Mais un peu inexact. La vie, notre vraie vie, \u00e7a dure beaucoup plus longtemps que ce qu’on appelle une vie.<\/p>\n\n\n\n En fait, \u00e7a s’arr\u00eatera m\u00eame jamais.<\/p>\n\n\n\n Donc br\u00e8ves sont nos vies !<\/p>\n\n\n\n Quand bien m\u00eame une journ\u00e9e soit longue \u00e0 n’en plus finir, ou riche \u00e0 l’infini de rencontres, d’\u00e9motions, etc. <\/p>\n\n\n\n Quand bien m\u00eame une heure soit infiniment intense, belle, ou tristement cruelle, toute vie en somme est immense, mais \u00e0 la fin, tourne-vire, \u00e0 la fin d’une journ\u00e9e, ou d’une vie, bon, on se dit :\u00ab\u00a0Ah, ben d\u00e9j\u00e0, tiens, finalement !\u00a0\u00bb<\/em> <\/p>\n\n\n\n Et oui, c’est d\u00e9j\u00e0 l’heure, camarade !<\/p>\n\n\n\n Pourtant, aussi br\u00e8ve que soit une vie, toute heure compte, alors gardons nos heures ! Pr\u00e9cieusement. Gardons nos heures, une vie \u00e0 la fois, si unique, si extraordinairement essentielle. Une vie, une journ\u00e9e, une heure m\u00eame, c’est si infiniment pr\u00e9cieux !..<\/p>\n\n\n\n Donc, camarade, \u00e9cris ta vie,<\/p>\n\n\n\n Une journ\u00e9e \u00e0 la fois, une ligne \u00e0 la fois, un po\u00e8me \u00e0 la fois !<\/p>\n\n\n\n Compose ta vie !<\/p>\n\n\n\n Jean-Christophe Fadot,<\/p>\n\n\n\n 20 janvier 2020.<\/p>\n\n\n\n