Un refrain qui oublie que 2 %, c’est 20 fois plus qu’une grippe, et qu’en d\u00e9finitive on parle d’\u00eatres humains, pas de pourcents.<\/p>\n\n\n\n
Dans un deuxi\u00e8me temps, lorsque la contagion commence \u00e0 faire de nombreuses victimes malgr\u00e9 les mesures prises par les autorit\u00e9s nationales, on s’en prend \u00e0 elles : \u00ab\u00a0Non mais, quel scandale, pas de masques, pas de test disponibles, pas d’autorisation de telle ou telle th\u00e9rapie<\/em>. Que fait l’Etat ?\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Et qu’a-t-on fait, soi ?<\/p>\n\n\n\n Dans un troisi\u00e8me temps, devant l’arr\u00eat brutal de l’activit\u00e9 humaine et \u00e9conomique provoqu\u00e9 par le confinement, ou face aux progr\u00e8s fulgurants de la contamination et de ses victimes, la sid\u00e9ration s’installe. Chacun observe alors avec saisissement l’avanc\u00e9e du probl\u00e8me, devenu tr\u00e8s plan\u00e9taire et tr\u00e8s local. Car contamin\u00e9 ou pas, chacun est touch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n On est donc saisi, mais le probl\u00e8me va-t-il s’arr\u00eater parce qu’on est saisi ou touch\u00e9 par le confinement ?<\/p>\n\n\n\n Et pourquoi ou comment ce probl\u00e8me s’arr\u00eaterait-il \u00ab\u00a0aujourd’hui\u00a0\u00bb quand depuis le d\u00e9but de cette pand\u00e9mie, ce probl\u00e8me n’a pas eu de r\u00e9ponse plan\u00e9taire ?<\/p>\n\n\n\n Pour essayer de mieux comprendre la situation, un peu de vocabulaire !<\/p>\n\n\n\n Le mot pand\u00e9mie signifie \u00ab\u00a0tout le monde\u00a0\u00bb. Pan, \u00e9tymologiquement c’est \u00ab\u00a0tout\u00a0\u00bb, d\u00e9mos, c’est le peuple, c’est nous.<\/p>\n\n\n\n Bref, pand\u00e9mie, \u00e7a veut dire le monde entier.<\/p>\n\n\n\n Et logiquement, si on veut vaincre une pand\u00e9mie, il faut que \u00ab\u00a0le monde entier\u00a0\u00bb s’organise en cons\u00e9quence.<\/p>\n\n\n\n Il faudrait que le monde entier, pour donner une image, se lave les mains, mette un masque, mette un peu de nourriture de c\u00f4t\u00e9 pour les jours de confinement, s’occupe des voisins, des personnes \u00e2g\u00e9es, isol\u00e9es, ou en souffrance.<\/p>\n\n\n\n Il faudrait que le monde entier apporte une r\u00e9ponse commune, sur les plans sanitaire, th\u00e9rapeutique, \u00e9conomique, etc., \u00e0 ce probl\u00e8me commun \u00e0 toute l’humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Et est-ce qu’on a assist\u00e9 \u00e0 \u00e7a ?<\/p>\n\n\n\n Alors, pas du tout !<\/p>\n\n\n\n Face \u00e0 la pand\u00e9mie, la plan\u00e8te humaine a pour l’essentiel fourni une r\u00e9ponse d\u00e9sorganis\u00e9e, brouillone, et en d\u00e9finitive inconsciemment pr\u00e9tentieuse, chaque pays pensant pouvoir faire face \u00e0 son \u00e9chelle, locale, \u00e0 une pand\u00e9mie dont l’\u00e9chelle si peu locale qu’elle est plan\u00e9taire.<\/p>\n\n\n\n Alors faut-il entrevoir un quatri\u00e8me temps dans le d\u00e9veloppement de cette pand\u00e9mie, voire un cinqui\u00e8me temps ? Faut-il s’attendre \u00e0 de nouvelles \u00e9tapes dans la r\u00e9ponse que l’organisme humain plan\u00e9taire donne \u00e0 la question pos\u00e9e par ce virus ?<\/p>\n\n\n\n De nouvelles \u00e9tapes toujours plus sid\u00e9rantes et invraisemblables dans leurs cons\u00e9quences humaines, soci\u00e9tales, organisationnelles, \u00e9conomiques \u00e0 l’\u00e9chelle plan\u00e9taire comme hyper-locale, c’est \u00e0 dire au plan personnel, individuel ?<\/p>\n\n\n\n Evidemment, personne ne souhaite imaginer de telles \u00e9volutions. Et d’abord, le virus peut devenir moins virulent dans les semaines ou mois \u00e0 venir. T\u00f4t ou tard, c’est ce que tous les virus font.<\/p>\n\n\n\n Mais tant que la nature n’en d\u00e9cide pas ainsi, dans la d\u00e9sorganisation plan\u00e9taire actuelle, comment de telles nouvelles \u00e9tapes ne pourraient pas intervenir ?<\/p>\n\n\n\n Dans la cacophonie organisationnelle, politique, institutionnelle, etc. qu’est la r\u00e9ponse actuelle de l’humanit\u00e9 \u00e0 la question pos\u00e9e par le Covid 19, un probl\u00e8me de d\u00e9sorganisation logistique global est possible. Qui pourrait amener un nouveau probl\u00e8me global, celui d’une d\u00e9sorganisation financi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Essayons de ne pas consid\u00e9rer ces nouveaux soucis avec l’\u00e9loignement dont on a \u00e0 peu pr\u00e8s tous fait preuve au d\u00e9but de ce probl\u00e8me.<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Oh, c’est pas bien grave ! La logistique ? Oui, bon, \u00e7a va, \u00ab\u00a0ils\u00a0\u00bb s’en remettront. La finance internationale ? Oh, \u00e7a leur fera du bien, tous ces traders, etc.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n L\u00e0, aussi, on risque de d\u00e9couvrir tr\u00e8s vite que fermer les fronti\u00e8res au commerce international et couper les circuits financiers internationaux peut amener d’immenses probl\u00e8mes, tr\u00e8s nouveaux, et tr\u00e8s locaux.<\/p>\n\n\n\n Quel que soit le pays o\u00f9 nous vivons, nous risquons de d\u00e9couvrir \u00e0 nos frais que faute de respiration, l’organisme suffoque vite, que faute de sang, l’organisme \u00e9conomique a du mal \u00e0 fonctionner.<\/p>\n\n\n\n Est-ce que \u00e7a reste \u00e9vitable ?<\/p>\n\n\n\n Tout est toujours \u00e9vitable, bien s\u00fbr, mais \u00e0 une condition, celle de se d\u00e9faire de l’id\u00e9e qu’une pens\u00e9e locale peut r\u00e9soudre un probl\u00e8me global.<\/p>\n\n\n\n La pens\u00e9e locale de d\u00e9part est pourtant d’un plein bon sens : \u00ab\u00a0Lavons-nous les mains, observons une \u00ab\u00a0distance sociale\u00a0\u00bb, etc.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Ca suffirait tout \u00e0 fait en r\u00e9alit\u00e9. Oui, mais voil\u00e0, pour diff\u00e9rentes raisons, dans la plupart des cas, \u00e7a ne marche pas.<\/p>\n\n\n\n D’abord, on sait maintenant – maintenant, mais pas en janvier ou f\u00e9vrier 2020 – que la respiration suffit \u00e0 propager ce virus.<\/p>\n\n\n\n Mais m\u00eame pour les pays qui avaient depuis des ann\u00e9es int\u00e9gr\u00e9 l’int\u00e9r\u00eat de porter un masque, ces r\u00e8gles de bon sens ne suffisent pas, en tout cas n’ont pas suffi. Parfois parce qu’elles ne peuvent \u00eatre mises en pratique. Si on n’a pas de masques par exemple, pour une quantit\u00e9 de raisons.<\/p>\n\n\n\n Donc, on passe \u00e0 une mesure locale \u00e9largie : dans une ville donn\u00e9e, une r\u00e9gion, une nation, tout le monde reste chez soi, sauf pour les activit\u00e9s \u00e9conomiques indispensables. On ferme les fronti\u00e8res, interdit les d\u00e9placements, v\u00e9rifie qui sort de la ville, ou y entre. Bref, confinement. Autrement dit : localisons le probl\u00e8me pour le traiter.<\/p>\n\n\n\n C’est d’un plein bon sens \u00e0 nouveau. Et \u00e7a devrait, \u00e7a pourrait \u00e0 nouveau tout \u00e0 fait suffire \u00e0 circonscrire le probl\u00e8me, th\u00e9oriquement.<\/p>\n\n\n\n Oui mais voil\u00e0, dans la r\u00e9alit\u00e9, \u00e7a ne suffit pas. Parfois le confinement est mal compris, ou incomplet. Surtout, avant de confiner, il s’est mis \u00e0 voyager, ressurgit en dehors de la ville, de la r\u00e9gion ou de la nation confin\u00e9es. Et le probl\u00e8me continue de s’intensifier.<\/p>\n\n\n\n Le confinement local \u00e7a ne suffit pas avec une pand\u00e9mie.<\/p>\n\n\n\n Et puis, m\u00eame lorsque cette mesure est respect\u00e9e et que le confinement \u00ab\u00a0aplatit la courbe\u00a0\u00bb, appara\u00eet quand m\u00eame un nouveau probl\u00e8me, lui aussi non pr\u00e9vu par la pens\u00e9e locale.<\/p>\n\n\n\n C’est que le confinement des individus et des nations grippe la machine \u00e9conomique, logistique, sanitaire n\u00e9c\u00e9ssaires \u00e0 la fourniture des mol\u00e9cules, m\u00e9dicaments, masques, \u00e9quipements ici, ou alimentaires l\u00e0. Bref, le confinement bloque l’ensemble de la chaine humaine, logistique, \u00e9conomique, etc. indispensable au soin des personnes atteintes et au fonctionnement de la soci\u00e9t\u00e9 humaine au point de plonger d’innombrables personnes dans un d\u00e9nuement intense.<\/p>\n\n\n\n En sorte qu’une comp\u00e9tition, nouvelle d\u00e9clinaison de la pens\u00e9e locale, s’installe alors entre \u00e9tats, nations, collectivit\u00e9s locales m\u00eame, et entreprises pour l’acc\u00e8s aux masques, aux mol\u00e9cules, aux pi\u00e8ces n\u00e9cessaires \u00e0 la confection ou au fonctionnement d’\u00e9quipements de r\u00e9animation, etc.<\/p>\n\n\n\n Dans cette nouvelle course assez parfaitement inorganis\u00e9e, les pays financi\u00e8rement riches, ou les entreprises disposant de moyens logistiques, tels que des avions, etc., ach\u00e8tent \u00e0 tout va des \u00e9quipements de protection ou de soins dont ils ont et auront besoin.<\/p>\n\n\n\n Oui, mais les autres pays ? Le virus va-t-il s’arr\u00eater \u00e0 leurs fronti\u00e8res ? Leurs h\u00f4pitaux n’auront-ilq pas besoin de respirateurs, leurs citoyens de masques, de gel, de nourriture ?<\/p>\n\n\n\n En somme, la pens\u00e9e locale d’un imparable bon sens : j’ach\u00e8te les masques, mol\u00e9cules, m\u00e9dicaments, fournitures, etc., dont j’ai besoin pour moi, pour mon h\u00f4pital, pour ma ville, pour mon pays, pour mon continent, cr\u00e9e de nouveaux d\u00e9g\u00e2ts, pires encore.<\/p>\n\n\n\n La chaine des cons\u00e9quences de cette pens\u00e9e locale pour faire face \u00e0 un probl\u00e8me plan\u00e9taire, telle l’histoire des plaies d’une Egypte biblique qui se serait \u00e9tendue \u00e0 l’\u00e9chelle de la terre, parait sans fin.<\/p>\n\n\n\n Or dans cette histoire qui n’est pas un film mais dont nous sommes les acteurs, le pharaon, c’est soi, c’est l’\u00eatre humain, c’est la nation humaine.<\/p>\n\n\n\n Le pharaon, c’est chacune et chacun d’entre nous. Parce que nous ne voulons pas, nous n’avons pas voulu, nous ne souhaitons pas comprendre la n\u00e9cessit\u00e9 d’une organisation plan\u00e9taire de la nation humaine, nous sommes toutes et tous les sc\u00e9naristes d’un film relativement d\u00e9sagr\u00e9able auquel nous assistons tous et dont nous sommes les actrices et les acteurs.<\/p>\n\n\n\n Le pharaon, c’est vraiment nous, car si nous voulions, si nous imaginions au moins, si nous souhaitions cette coordination plan\u00e9taire, nos gouvernants la mettraient en place. O\u00f9 voit-on qu’\u00e0 la fin, l’opinion publique ne gagne pas ? Elle prend son temps, mais elle gagne toujours, au fil du temps, c’est m\u00eame pour \u00e7a qu’il y a tant d’efforts pour l’orienter dans un sens ou l’autre !<\/p>\n\n\n\n Pand\u00e9mie veut dire pand\u00e9mie, c’est \u00e0 dire \u00ab\u00a0tout le monde\u00a0\u00bb c’est \u00e0 dire \u00ab\u00a0nation humaine\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n En f\u00e9vrier 2020, chacun regardait avec stup\u00e9faction ce virus ayant touch\u00e9 en \u00e0 peine deux mois plus de 86.000 personnes dans le monde, ayant fait plusieurs milliers de victimes malgr\u00e9 des mesures prises tr\u00e8s rapidement. Aujourd’hui, la progression est de plus de 100.000 cas par jour et plus personne ne commente ce chiffre parce qu’on sait que le chiffre r\u00e9el est certainement sup\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n Pendant combien de temps cette progression peut-elle continuer et jusqu’\u00e0 quel niveau de difficult\u00e9s peut-elle mener ?<\/p>\n\n\n\n Pour la question de savoir jusqu’\u00e0 quand, c’est simple. Tant que nous continuons \u00e0 penser local, tant que nous n’avons pas trouv\u00e9 de rem\u00e8de efficace et ais\u00e9ment disponible, ou tant que le virus ne devient pas inoffensif. T\u00f4t ou tard il le deviendra : mais quand ? C’est \u00e7a le probl\u00e8me \u00e0 r\u00e9soudre !<\/p>\n\n\n\n Pour ce qui est de savoir jusqu’\u00e0 quel niveau, c’est tout aussi simple : jusqu’au fond de ce que la d\u00e9sorganisation plan\u00e9taire peut amener.<\/p>\n\n\n\n Autrement dit, le seul vrai espoir qu’on peut avoir face \u00e0 ce virus, c’est qu’il devienne anodin, ou qu’un rem\u00e8de efficace massivement disponible s’impose dans les semaines ou mois \u00e0 venir.<\/p>\n\n\n\n Sinon, la d\u00e9sorganisation de notre pens\u00e9e locale peut mener jusqu’\u00e0 la d\u00e9sorganisation locale la plus aboutie, \u00e0 l’\u00e9chelle plan\u00e9taire. C’est \u00e0 dire peut d\u00e9sorganiser tous les jours un peu plus la vie de presque tous les individus, familles, quartiers, villes, r\u00e9gions, nations et continents de la plan\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n Est-ce que c’est incroyable ? Mais pas du tout : c’est la d\u00e9sorganisation mondiale actuelle, qui dure depuis des dizaines de d\u00e9cennies qui est incroyable.<\/p>\n\n\n\n Incroyable, mais tr\u00e8s tr\u00e8s vraie. Si vraie qu’elle nous a habitu\u00e9s \u00e0 consid\u00e9rer les incroyables limitations que nous vivons toutes et tous au quotidien pour des circonstances normales, naturelles, allant de soi.<\/p>\n\n\n\n Le fait qu’il y ait 194 pays, voire plus, dans le monde ? Ben, oui, c’est comme \u00e7a, et alors, o\u00f9 est le probl\u00e8me ? Le fait qu’il y ait autant de monnaies nationales et pas de monnaie plan\u00e9taire ? \u00ab\u00a0Une monnaie quoi ?!\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Alors, dites quoi si vous voulez, mais ne dites plus jamais un mot sur les traders sur devises, puisque vous \u00eates d’accord avec l’absence de monnaie plan\u00e9taire !<\/p>\n\n\n\n Soit dit en passant, tant qu’il n’y a pas de monnaie plan\u00e9taire, les traders de monnaies nationales sont – sur le principe – indispensables. Ne nous trompons pas de cible : la mauvaise nouvelle, ce n’est pas les traders, c’est l’absence de monnaie plan\u00e9taire.<\/p>\n\n\n\n Si nous n’\u00e9tions pas d\u00e9sorganis\u00e9s, si nous avions \u00e9t\u00e9 unis entre pays, nations, villes, entreprises et citoyens du monde, ce petit – petit au d\u00e9part – probl\u00e8me d’un virus qu’un peu de distance suffit \u00e0 \u00e9teindre aurait pu \u00eatre r\u00e9gl\u00e9 depuis longtemps.<\/p>\n\n\n\n A un co\u00fbt certes, mais un co\u00fbt moindre que la somme des souffrances humaines et des catastrophes \u00e9conomiques et financi\u00e8res en chaine \u00e0 laquelle notre d\u00e9sorganisation plan\u00e9taire a men\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Il y a un parall\u00e8le assez int\u00e9ressant que l’on peut faire entre l’effet de ce virus sur l’organisme humain individuel et son effet sur l’organisme humain d’ensemble.<\/p>\n\n\n\n Les virologues disent que dans certains cas graves de contamination par ce virus, la r\u00e9ponse immunitaire que l’organisme produit pour se d\u00e9fendre devient si intense que le virus dispara\u00eet en fait dans l’\u00eatre humain, tandis que l’organisme en d\u00e9finitive meurt attaqu\u00e9 par ses propres d\u00e9fenses immunitaires d\u00e9sorganis\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n Comment ne pas voir un parall\u00e8le avec ce que fait l’organisme humain global aujourd’hui ? Face \u00e0 ce virus, il d\u00e9ploie une r\u00e9ponse incontr\u00f4l\u00e9e qui va \u00eatre pire que les 2 % de victimes \u00ab\u00a0moyennes\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Il n’y a aucune victime \u00ab\u00a0moyenne\u00a0\u00bb bien s\u00fbr. La soci\u00e9t\u00e9 humaine a un devoir de solidarit\u00e9 vis \u00e0 vis de toutes ses composantes. Mais elle a aussi le devoir de chercher \u00e0 ne pas se d\u00e9truire elle-m\u00eame !.. C’est pourtant ce qu’elle fait.<\/p>\n\n\n\n Et c’est ce que le mot pand\u00e9mie dit lorsqu’on n’y fait pas face \u00e0 la dimension de ce que ce mot signifie. Ce qui est n\u00e9cessaire \u00e0 l’heure d’une pand\u00e9mie, c’est de penser globalement, \u00e0 l’\u00e9chelle de la plan\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n Autrement dit, face \u00e0 une pand\u00e9mie, il faut une pens\u00e9e, une empathie et une action globales, pas locales.<\/p>\n\n\n\n Il faut faire l’effort de penser \u00e0 l’\u00e9chelle de la plan\u00e8te les moyens de faire face \u00e0 une maladie plan\u00e9taire aux cons\u00e9quences individuelles et collectives peu graves pour 98 % des personnes qui en sont touch\u00e9es, et tr\u00e8s graves pour 2 % d’entre elles, en moyenne, c’est \u00e0 dire, \u00e0 l’\u00e9chelle de la plan\u00e8te, potentiellement pour des millions de personnes si la pand\u00e9mie continue.<\/p>\n\n\n\n Pourtant, m\u00eame avec un tel chiffre, la situation si nous en arrivions l\u00e0, serait plus grave en r\u00e9alit\u00e9 que ce premier drame personnel pour des millions de personnes et des millions de familles.<\/p>\n\n\n\n Les cons\u00e9quences en termes de d\u00e9sorganisation plan\u00e9taire, de possible \u00ab\u00a0suraccidents\u00a0\u00bb de sant\u00e9 publique, de crises des march\u00e9s financiers, de d\u00e9sordres sociaux pourraient \u00eatre bien au-del\u00e0 de ce que nous avons collectivement exp\u00e9riment\u00e9 depuis d\u00e9but janvier 2020.<\/p>\n\n\n\n Et dans la r\u00e9flexion \u00e0 mener, une chose est certaine : faute d’une pens\u00e9e \u00e0 la bonne \u00e9chelle, faute de penser le probl\u00e8me auquel l’humanit\u00e9 fait face aujourd’hui \u00e0 sa dimension plan\u00e9taire, les cons\u00e9quences de la pand\u00e9mie pourraient devenir significativement emb\u00eatantes.<\/p>\n\n\n\n Qu’est-ce que \u00e7a veut dire penser plan\u00e9tairement ?<\/p>\n\n\n\n Cela veut dire penser \u00e0 l’\u00e9chelle de la nation humaine, \u00e0 l’\u00e9chelle de l’esp\u00e8ce humaine, \u00e0 l’\u00e9chelle de la dignit\u00e9 humaine.<\/p>\n\n\n\n Cela veut penser la fabrication, l’acheminement et la distribution de masques, de moyens de protection des personnels soignants, d’\u00e9quipements de r\u00e9animation, de m\u00e9dicaments et de mol\u00e9cules, de denr\u00e9es \u00e0 l’\u00e9chelle de la plan\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n Cela veut dire organiser les \u00e9quilibres financiers plan\u00e9taires pour permettre le financement par chacun des 200 pays et territoires du monde des mesures permettant de faire face aux difficult\u00e9s en cours.<\/p>\n\n\n\n Cela veut dire coordonner l’ensemble des processus d’intelligence, de pens\u00e9e et de science, d’empathie, autrement dit de fraternit\u00e9 sociale, de fabrication et de logistique, n\u00e9cessaires \u00e0 la r\u00e9solution du probl\u00e8me rencontr\u00e9 par la famille humaine.<\/p>\n\n\n\n Cela veut dire penser cette famille plan\u00e9taire avec amour, pour pouvoir la panser, sans jeu de mots, avec sagesse, et lui permettre un avenir coh\u00e9rent.<\/p>\n\n\n\n Une vie humaine : un droit de vote sur les d\u00e9cisions qui l’affectent, un droit de vie, un droit d’\u00eatre aim\u00e9, c’est \u00e0 dire secouru si n\u00e9cessaire, soign\u00e9, pris en charge lorsque le travail individuel ne pourvoit plus aux besoins vitaux. Voil\u00e0 quel devrait, quel pourrait \u00eatre le raisonnement de la plan\u00e8te d\u00e9sormais.<\/p>\n\n\n\n Pourquoi penser ainsi ?<\/p>\n\n\n\n Parce qu’en pensant, en aimant, en agissant ainsi, on est r\u00e9aliste. En ne pensant, en n’aimant pas, en n’agissant pas ainsi, on est tr\u00e8s, tr\u00e8s irr\u00e9aliste. On r\u00eave, dans un d\u00e9ni de r\u00e9alit\u00e9 stup\u00e9fiant.<\/p>\n\n\n\n Car m\u00eame si on n’est pas branch\u00e9 sur l’id\u00e9e d’Etats-Unis de la Terre – et qui parle aujourd’hui de cette id\u00e9e, qui en parle sur les r\u00e9seaux sociaux, dans les administrations, les universit\u00e9s, les livres, les romans, les films, les s\u00e9ries ?<\/p>\n\n\n\n Enfin, quel que soit le nom qu’on donne, peut donner, ou imaginer pour une organisation administrative plan\u00e9taire, c’est \u00e0 dire humaine, le seul vrai moyen \u00e0 terme de se prot\u00e9ger soi-m\u00eame, de prot\u00e9ger ses proches, sa ville, son entreprise, sa r\u00e9gion, son pays, son continent, sa culture, c’est de penser, d’aimer et de s’organiser \u00e0 l’\u00e9chelle de l’humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Humanit\u00e9 n’est pas qu’un mot po\u00e9tique. C’est aussi un mot r\u00e9el. Il faut penser \u00e0 l’\u00e9chelle de l’humanit\u00e9 pour sauver la peau de nos amis terriens. Et ce n’est pas une phrase dr\u00f4le, kitsch ou incongrue. C’est une phrase grave, actuelle et indispensable.<\/p>\n\n\n\n En pleine deuxi\u00e8me guerre mondiale, le philosophe \u00e9sot\u00e9riste spirituel Omraam Mikha\u00ebl A\u00efvanhov avait plaid\u00e9 pour la n\u00e9cessit\u00e9 de cr\u00e9er ce qu’il appelait une \u00ab\u00a0Pan-Terre\u00a0\u00bb<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Puisque la structure physiologique, psychique et spirituelle de l’\u00eatre humain est, disait-il, la m\u00eame pour toutes et tous, l’organisation sociale de l’humanit\u00e9 devrait \u00eatre plan\u00e9taire, seul moyen d’\u00e9viter les d\u00e9penses militaires si destructrices \u00e0 terme, si nuisibles dans l’imm\u00e9diat \u00e0 la protection sociale comme \u00e0 la prosp\u00e9rit\u00e9 dont chacun r\u00eave pour soi et ses proches.<\/p>\n\n\n\n Son propre ma\u00eetre spirituel, Peter Deunov, avait en Bulgarie et dans les m\u00eames ann\u00e9es proph\u00e9tis\u00e9 la cr\u00e9ation, un jour proche \u00e0 l’\u00e9chelle de l’histoire humaine, des Etats-Unis d’Europe.<\/p>\n\n\n\n Ni lui, ni Victor Hugo en 1849, ni Richard Coudenhove-Kalergi qui avait publi\u00e9 en 1923 son Manifeste pour la Pan-Europe<\/a>, ni Alexis L\u00e9ger, le futur Saint-John Perse, po\u00e8te nob\u00e9lis\u00e9, qui r\u00e9digea en 1929 pour Aristide Briand un \u00ab\u00a0M\u00e9morandum sur l’organisation d’un r\u00e9gime d’union f\u00e9d\u00e9rale europ\u00e9enne<\/em> \u00ab\u00a0<\/a>, ni Omraam Mikha\u00ebl A\u00efvanhov et son appel \u00e0 la Pan-Terre, n’ont alors \u00e9t\u00e9 \u00e9cout\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Qu’est-ce qu’un romancier, qu’un aristocrate, qu’un po\u00e8te, qu’un philosophe, qu’un guide spirituel ? A leurs lumi\u00e8res, l’histoire humaine a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 l’ombre de l’horreur.<\/p>\n\n\n\n Or aujourd’hui est le jour.<\/p>\n\n\n\n Un jour long comme l’histoire humaine, travers\u00e9e d’\u00e9preuves comme des fulgurances civilisationnelles qui ont toujours fait surgir au long des si\u00e8cles et mill\u00e9naires des id\u00e9es neuves, intelligentes, justes et cr\u00e9atrices de beaut\u00e9 sociale.<\/p>\n\n\n\n Aujourd’hui est le jour de penser \u00e0 l’\u00e9chelle de la nation humaine la r\u00e9solution de ce probl\u00e8me presque insignifiant localement – un virus qu’un masque respiratoire et un peu de savon peuvent \u00e9loigner ou d\u00e9truire, qu’est-ce donc en effet, si ce n’est presque rien ? – mais un presque rien plan\u00e9tairement destructeur.<\/p>\n\n\n\n Aujourd’hui est le jour d’organiser \u00e0 l’\u00e9chelle de la nation humaine tests th\u00e9rapeuthiques, secours \u00e9conomiques et alimentaires, productions et logistiques, aides, m\u00e9thodes et traitements.<\/p>\n\n\n\n Aujourd’hui est le jour de penser la plan\u00e8te humaine pour ce qu’elle est : une unit\u00e9 de structure, d’identit\u00e9, de nature, de destin\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Une unit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Plan\u00e8te, virus, intelligence, empathie et esp\u00e8ce humaine ont en commun de n’avoir aucune fronti\u00e8re qui ne tienne devant leur puissance.<\/p>\n\n\n\n Prenons-en compte, car le syndrome ultime de la pens\u00e9e locale n’est pas la d\u00e9sorganisation logistique, alimentaire ou financi\u00e8re. Ce stade ultime de la d\u00e9sorganisation, c’est l’absence de vocabulaire commun.<\/p>\n\n\n\n Cela semble tout \u00e0 fait rien, aussi, ou si peu. Le perte de la capacit\u00e9 \u00e0 parler ensemble ? Plus qu’improbable, voyons, \u00e0 l’heure d’internet, etc !<\/p>\n\n\n\n Improbable, peut-\u00eatre, c’est pourtant ce qui a commenc\u00e9 avec les multiples emmurements entre nations, parfois m\u00eame entre villes et r\u00e9gions d’un m\u00eame pays.<\/p>\n\n\n\n Et c’est en fait le pire danger de la d\u00e9sorganisation plan\u00e9taire actuelle due \u00e0 la pens\u00e9e locale. Le pire danger du covid 19 est la construction, largement commenc\u00e9e, d’une nouvelle tour de Babel, tout aussi invisible et tout aussi potentiellement destructrice, dans une dur\u00e9e sans borne pr\u00e9visible.<\/p>\n\n\n\n Cependant, une conversation entre nations, peuples, individus, organisations et entreprises du monde entier a, elle aussi, commenc\u00e9 de se mettre en place, de mani\u00e8re enthousiasmante. Cette conversation est en r\u00e9alit\u00e9 notre plus pr\u00e9cieux bien commun.<\/p>\n\n\n\n D\u00e9veloppons-l\u00e0, car c’est d’une part la seule vraie parade aux virus, c’est aussi la promesse d’un bien meilleur avenir pour la famille humaine et sa maison, la plan\u00e8te !<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il y a quelques mois un nouveau probl\u00e8me est apparu sur la surface de la terre. Un virus, aux cons\u00e9quences graves, s’est rapidement r\u00e9pandu sur toute la plan\u00e8te. Et dans \u00e0 peu pr\u00e8s chaque endroit o\u00f9 il s’est invit\u00e9, le m\u00eame processus s’est r\u00e9p\u00e9t\u00e9. 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